第十章 近代西方心理学（八）19世纪初期的德国心理学
第一节 影响心理学的几种思想
一、谢林“自然哲学”的影响P153
按照谢林的意见，现象是宇宙精神的存在和自我意识的某些特定的形式。自然界的产生和发展是无意识盲目活动的结果。自然界从一个阶段到另一个更高阶段的发展则意味着以无意识的东西向有意识的东西的逐步转化。谢林把自然界的发展道路描绘成宇宙精神的辩证的自我发展。
二、英国联想主义的影响P154
1、联想主义心理学是由英国学者于十七世纪中叶所创立。联想主义心理学与其他心理学派比较，是历史上最为悠久的心理学派别。
2、英国联想主义心理学的主要特点是重视人的经验，认为人的一切知识都来源于后天的经验。
三、费黎斯的影响P155
1、他著有《心理的人类学》。
2、费黎斯同意康德的灵魂不可知的说法，强调心理在一切发展阶段都是统一的、主动的。
第二节 赫尔巴特
赫尔巴特的著作《心理学教科书》,他是最早宣称心理学是一门科学的人，最先将心理学与哲学、生理学分开。
一、实子论P156
赫尔巴特崇奉的形而上学，也叫实子论。认为世界由许多实子构成。每个实子都是单一的、不变的、不可消灭的。实子相互干扰就产生保存自己状态与地位的运动。一般物体都是由实子构成的，所以会发生变化；但是这种变化只是实子来去的运动。人的身体是实子的集团。人的灵魂是单一的无时间无空间的实子。
二、溶合与纠葛P156
赫尔巴特认为，观念有两种结合的方式：属于同一感官的观念与观念之间的结合为溶合，如蓝与红合成青莲色；属于不同感官的观念，如一个声音和一个颜色，可以同时感觉到而杂凑在一起，为纠葛。
三、观念的相合相与相排P157
观念具有相合相排的力量。时时刻刻占据意识中心的观念只允许与它自己可以调和的观念出现于意识之中，而将与其不调和的观念抑制下去，排斥出去。
四、意识阈限概觉P157
1、赫尔巴特认为，一个观念由完全抑制状态过渡到真正观念的状态似乎应跳过一些界限，这些界限即是赫尔巴特所谓的意识阈限。
2、他的意识阈限概念后来被费希纳所继承。
3、弗洛伊德的观念是情欲性的，而赫尔巴特的观念则主要是认识性的。
五、统觉团P158
赫尔巴特认为，知觉意味着仅仅进入意识界；这样的新的知觉可以被吸收，也可以不被吸收。一个人已有的观念对新产生的知觉起作用而吸收它，使它变得明白，这即是统觉作用。与新知觉有关并吸收它的原有观念集团，即是赫尔巴特所称的统觉团。统觉团越丰富，越系统化，就越能够吸收新知觉，越能够使新知觉清晰明白，易于被理解，这就是统觉作用的规律。
第三节 本尼克
一、原始材能说P160
本尼克如赫尔巴特，也反对材能心理学。他认为，人生来不存在如知觉、记忆这类材能，只有原始材能，即简单的感觉材能和运动材能。这些原始材能不是被动的，是活动的，是冲动，它们主动地寻求外部刺激，并与这些刺激相互作用，从而形成更为复杂的能力。
二、痕迹说P160
本尼克和赫尔巴特不同，他认为心不是一大群的观念，而是一大群的冲动。这些冲动与外部刺激相互作用后留下痕迹。因此，与这种痕迹相应的经验，以后在适当的条件下可以再现，并能以此痕迹为基础发展出更复杂的过程。
第四节 陆宰
1、陆宰的《医学心理学》曾被称为第一部生理心理学的书。P161
2、部位标记说是陆宰在心理学史上有影响的关于空间知觉的学说。P162