第五章 人类社会的本质和基本结构

　　一、人类社会的物质基础和本质

　　（一）社会存在和社会意识的关系是历史观的基本问题

　　历史观是人们在认识社会历史现象、解决社会问题时所采取的根本观点。社会存在指社会物质生活条件的总和，是人类社会赖以存在、发展的物质条件，包括地理环境、人口、物质资料的生产方式，其中物质资料的生产方式是社会存在的最主要方面。社会意识指由社会存在派生出来的一切精神现象。社会存在和社会意识的关系问题是指二者谁是本原、谁决定谁的问题。由于对这个问题的不同回答，划分了历史唯物主义和历史唯心主义两种根本对立的历史观。

　　（二）地理环境和人口因素在社会形成和发展中的作用

　　1.地理环境或自然环境是人类生存的自然条件，它通过人的实践活动成为社会存在的构成要素，对社会发展起着加速或延缓的作用。

　　2.任何人类历史的第一个前提是有生命的个人的存在，社会通过人及其活动（首先是生产活动）来表现其物质性。

　　（三）社会生产实践和生产方式在人类社会存在和发展的作用

　　1.生产方式就是劳动者和劳动资料结合的特殊方式，是生产力和生产关系的统一，它集中地体现了人类社会的物质性。（1）生产方式中的生产力体现着人们改造自然的现实的物质力量，实现的是人与自然之间的物质交换，并取得物质成果；（2）生产关系是人们在物质生产中发生的物质的社会关系，体现着人与人之间活动的互换，其存在不以人的意志为转移；（3）生产力和生产关系的统一构成了生产方式，并使自然界的一部分转化为社会物质生活条件，使生物的人上升成为现实的人。

　　2.生产方式不仅是人类社会物质性的集中体现，它还是人类社会存在和发展的决定力量。（1）生产方式是人类社会赖以存在的基础，是人类社会这一特殊有机体的物质承担；（2）生产方式决定着社会的结构、性质和面貌；（3）生产方式的变化决定整个社会历史的变化，决定社会形态的更替。

　　（四）人类社会与自然界的和谐发展

　　自然环境是人类社会存在和发展的必要前提；合理利用资源、保护环境、维护生态平衡，对人类和人类社会的存在于发展具有重大的意义。

　　（五）社会的实践本质

　　1.马克思主义哲学指出“全部社会生活在本质上是实践的”。（1）实践是社会关系的发源地；（2）实践构成了社会生活的基本领域；（3）实践构成了社会发展的动力。

　　2.确认实践是社会的本质，深刻地说明了人类社会物质性的特殊本质，为科学地揭示社会发展的动力和规律提供了依据。

　　二、社会的经济结构

　　（一）社会经济结构的内容和功能，生产力的内涵、构成要素及特点

　　1.社会经济结构的内容

　　社会结构是指社会要素之间相互关联的方式，其内容就是人与人之间的社会关系的总和，而经济结构、经验、劳动技能和知识并从事生产实践的人。

　　（二）科学技术与生产力

　　1.科学技术是第一生产力

　　科学技术是知识形态的生产力，即一般生产力，它可以渗透到劳动者、劳动资料和劳动对象中并引起这些基本要素的变化，转化为直接的生产力。

　　2.生产力的物质性、社会性和历史性：（1）生产力具有属人性，它存在于人的活动之中，是在人的劳动中形成的、人能够直接掌握的力量，是人们以往流动的产物和人们实践能力的结果；（2）生产力具有客观性，是一种不以人的意志为转移的客观的物质力量；（3）生产力具有社会性，它形成于人的物质生产活动之中，是人的实践能力的结果，而人总是存在于一定的社会关系之中；（4）生产力具有历史性，它随着人们的历史活动的变化而变化。

　　（三）生产关系的本质和内在结构

　　1.劳动对象、劳动资料和劳动者只有在一定的社会形式中才构成现实的生产力，这种社会形式就是社会的经济结构。从内容上看，社会的经济结构就是生产关系。

　　2.生产关系的内在结构：以生产资料所有制为基础，由生产、分配、交换和消费四个环节构成的统一体。

　　3.社会经济结构的功能：（1）它以一定形式把人和物结合起来，使生产力中的人和物的要素由可能的生产力变为现实的生产力，并对生产力产生反作用，促进或阻碍生产力的发展。（2）它直接决定社会的政治结构和观念结构，构成政治结构和观念结构的现实基础。因此，马克思又把作为生产关系总和的经济结构称作经济基础，以与上层建筑相对应。

　　三、社会的政治结构

　　（一）社会的政治上层建筑及其构成要素

　　1.社会的政治结构是指建立在经济结构之上的政治法律设施、政治法律制度及其相互关联的方式，包括政党、政权机构、军队、警察、法庭和监狱等实体性要素以及政权的组织形式、立法、司法、宪法和规章等制度性要素。同经济基础相对应，政治结构又称政治的上层建筑。

　　2.政治上层建筑是人们根据经济基础的要求，并通过人们的意识而形成的，是“思想的物质附属物”。

　　3.在社会的政治结构中，国家政权是核心。

　　（二）国家的本质和职能

　　1.国家是随着阶级的产生而产生的，是阶级矛盾不可调和的产物和表现。国家本质上是一个阶级概念、政治范畴，它是阶级统治的工具，是一个阶级统治另一个阶级的暴力机关。

　　2.国家的职能分为对内和对外两个方面。对内职能包括政治职能、经济职能和社会职能。对外职能主要是组织国防，防御外来的侵略和颠覆，维护国家的主权和领土完整，调整国与国之间的关系，保护本国的根本利益。

　　四、社会的观念结构

　　（一）意识形态与文化结构

　　1.社会的文化结构主要是由社会意识形态构成的，是以社会意识形态为主要内容的观念体系的基本结构。社会意识形态是指反映一定社会经济形态，从而也反映一定阶级或社会集团的利益和要求的观念体系。那些不反映一定社会集团的利益和要求，在阶级社会中不具有阶级性的意识形态，如自然科学、语言学、形式逻辑等，这些非意识形态也是社会文化结构中的重要组成部分。社会的文化结构就是由艺术、政治法律思想、道德、宗教、哲学、科学等有确定规范的系统化的社会观念及其联结方式形成的有机系统。作为文化结构中主体部分的意识形态属于思想的上层建筑，它同政治结构一起构成了社会上层建筑的整体。

　　2.意识形态的本质：（1）意识形态的本质：意识形态是社会存在的反映。（2）社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映的原理，是历史唯物主义的基本原理。

　　3.意识形态的相对独立性及其社会功能：（1）意识形态的变化发展同社会存在的变化发展不一定完全同步。（2）意识形态的发展具有历史继承性。（3）意识形态对社会经济结构以及政治结构具有能动的反作用。

　　（二）文化的本质和功能：

　　1.文化是包括人们的风俗习惯、行为规范以及各种意识形态在内的复合体。2.文化的本质即人化。3.文化的特点：（1）人化的形式；（2）社会的性质；（3）多样的形态。

　　4.文化的功能：

　　（1）信息功能；

　　（2）教化、培育和塑造功能；

　　（3）促进社会发展的动力功能；

　　（4）认识功能。

　　（三）文明和文明形态

　　1.文明与文化：文化和文明是两个密切联系而又有区别的范畴。

　　2.文明的形态。

　　（四）社会物质文明、政治文明、精神文明与和谐社会的协调发展

　　1.物质文明，人们在改造客观世界的实践中形成的有益成果，表现为物质生产的发展和经济生活的进步；

　　2.政治文明，在政治实践活动中形成的有益成果，表现为社会政治制度和政治生活的进步；

　　3.精神文明，在改造客观世界的同时改造主观世界中形成的有益成果，表现为精神生活的进步。

　　4.三者关系：物质文明的发展在人类社会的发展中处于基础的地位，政治文明建设为人类社会的发展提供政治和法律保障，精神文明建设为促进社会发展提供精神动力、思想保证和智力支持。“三个文明”是互为条件、互为目的、互相促进的。